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Paula Martínez

Los «cánticos políticos» de las aficiones del Rayo Majadahonda y Sant Andreu: comentarios entre los seguidores

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Los «cánticos políticos» de las aficiones del Rayo Majadahonda y Sant Andreu: comentarios entre los seguidores
Los «cánticos políticos» de las aficiones del Rayo Majadahonda y Sant Andreu: comentarios entre los seguidores
El habitual «duelo» coral entre las aficiones fue sobre todo deportivo a ver quien animaba más, pero también se dejaron escuchar cánticos de carácter político.

SILVIA ANULA. El partido de vuelta entre el Rayo Majadahonda y el Sant Andreu que se celebra en Barcelona este domingo 18 de mayo (2025) a las 5 de la tarde será una «caldera» en el estadio Narcís Sala, pero seguro que será más deportiva que política, ya que apenas habrá aficionados majariegos, dada la hora, el día y el lugar (650 kilómetros). Sin embargo, el fútbol y la política sí se mezclaron alguna vez durante el partido de ida en el Cerro del Espino. El habitual «duelo» coral entre las aficiones fue sobre todo deportivo a ver quien animaba más, pero también se dejaron escuchar cánticos de carácter político. El aficionado barcelonés Eric San Clemente se quejó de algunos cánticos de los «hoolingans» majariegos: «Que viva España» y «catalán el que no bote» en el Cerro del Espino del Rayo Majadahonda, como si eso nos fuera a molestar… Que ridículos son… Casi como la roja que acaba de sacar el árbitro. Sois un meme al completo». La réplica de los seguidores del Sant Andreu fue cantarles «¡A la guardería!» y, causando cierta sorpresa, aplaudieron  el «¡yo soy español!» de los rayistas, ya fuera por convicción o por ironía. Y es que el barrio de Sant Andreu en Barcelona es de origen obrero y se decanta políticamente por los no nacionalistas. De hecho, la famosa película sobre el conductor de autobús de Torre Baró que interpreta Eduard Fernández (vecino del Oeste de Madrid y asiduo a los cines Zoco de Majadahonda), titulada «El 47», que se llevó 5 Premios Goya y se ambienta en lo ocurrido cerca de este barrio de Sant Andreu.

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Navegando por «El Jarama» de Ferlosio durante el Gran Apagón en Majadahonda

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Navegando por «El Jarama» de Ferlosio durante el Gran Apagón en Majadahonda
Navegando por «El Jarama» de Ferlosio durante el Gran Apagón en Majadahonda
«Rafael Sánchez Ferlosio, personaje excéntrico, extravagante, en el mejor sentido de estos términos, un punto friqui, dígase de nuevo en plan meliorativo, se pasó el resto de su vida (nació en Roma, en 1927 y murió en Madrid, en 2019, habiendo ganado el Nadal de 1955 con “El Jarama”) diciendo pestes de este libro, por otra parte uno de sus “modus vivendi”.

VICENTE ARAGUAS. (Majadahonda, 8 de mayo de 2025). El Jarama. El gran apagón, lo escribí el otro día, me sorprendió cuando releía, cuarta o quinta vez que emprendo la travesía fluvial de Rafael Sánchez Ferlosio, “El Jarama” (Ediciones Cátedra), No solamente su mejor obra, dijera él lo que quisiera, sino una de las novelas más importantes del siglo (en cualquier idioma, añado). Y el caso es que su autor, personaje excéntrico, extravagante, en el mejor sentido de estos términos, un punto friqui, dígase de nuevo en plan meliorativo, se pasó el resto de su vida (nació en Roma, en 1927 y murió en Madrid, en 2019, habiendo ganado el Nadal de 1955 con “El Jarama”) diciendo pestes de este libro, por otra parte uno de sus “modus vivendi”. Una novela behaviorista o conductista en lo que tiene de observación de los comportamientos de dos grupos de personas. Los excursionistas y los clientes habituales del bar-merendero de Mauricio, típico establecimiento, playero o no, en este caso de río, de aquellos que el personal veterano, hoy, frecuentábamos en los cincuenta y primeros sesenta, al abrigo de nuestros familiares, portadores de las tarteras/ fiambreras, permitidas bajo el rótulo de “Se admiten meriendas”. (Los merenderos más “finos” aclaraban, otras admoniciones aparte, “No se admiten meriendas”). Ya se entiende que donde se admitían nuestras viandas era obligado comprar el vino y las gaseosas que ayudarían a ventilarlas. Eso es lo que hacen los bañistas madrileños que se detienen en el merendero de Mauricio (y Faustina) antes de bajar al río-tumba para la pobre Luci. Portadora, la pobre, del bolso de los secretos, que se depositarán sobre la orilla, ahora si nada de esplendor en la hierba, para negar por una vez a William Wordsworth.

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Alcampo «afloja» en la «guerra de precios» de los supermercados y prepara el cierre y despido de empleados en el Gran Plaza Majadahonda

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Alcampo «afloja» en la «guerra de precios» de los supermercados y prepara el cierre y despido de empleados en el Gran Plaza Majadahonda
Alcampo «afloja» en la «guerra de precios» de los supermercados y prepara el cierre y despido de empleados en el Gran Plaza Majadahonda
«Para adaptarse a estos nuevos hábitos de compra donde los consumidores prefieren establecimientos más pequeños, convenientes y adaptados a sus necesidades, Alcampo ha iniciado un proceso de reducción de la superficie de 15 de sus hipermercados». En la imagen, el supermercado del Gran Plaza Majadahonda, situado en los bajos del centro comercial

MANU RAMOS. Supermercados Alcampo posee dos tiendas en Majadahonda, una enorme y muy amplia en el Gran Plaza y otra más pequeña y accesible en la Plaza Pizarro, pero una de las dos no sobrevivirá a la «guerra de precios de los supermercados». Y todo apunta a que la víctima será el Gran Plaza porque está cayendo en resultados por falta de público, señalan desde la compañía a la agencia Europa Press. «El número de establecimientos afectados por los despidos asciende a 152, de los cuales 25 serán cierres, aunque todavía no se ha fijado el número definitivo, y el resto se verán afectados por ajustes de plantilla. Para adaptarse a estos nuevos hábitos de compra donde los consumidores prefieren establecimientos más pequeños, convenientes y adaptados a sus necesidades, Alcampo ha iniciado un proceso de reducción de la superficie de 15 de sus hipermercados», adelanta la noticia. La empresa ha anunciado este jueves 8 de mayo (2025) «despidos y el cierre de tiendas» genéricamente en Alcorcón, La Vega y Majadahonda. El «plan de ajuste» incluye el despido de 710 trabajadores, lo que supone aproximadamente un 3% de su plantilla, según ha comunicado el sindicato CC.OO. «La medida forma parte del proceso de transformación que la compañía puso en marcha tras adquirir 224 tiendas en 2023. Según Alcampo, algunos de esos establecimientos “no se ajustaban al modelo de negocio” o presentaban una “tasa de esfuerzo excesiva”. El objetivo declarado es recuperar resultados y asegurar un crecimiento sostenible mediante una red comercial más eficiente, cercana y adaptada a las nuevas formas de consumo». Aunque todavía no se ha hecho pública la lista definitiva de cierres, Alcampo sí ha confirmado que 152 centros sufrirán algún tipo de ajuste, ya sea en forma de despido colectivo o de reducción de superficie. La empresa ha comenzado ya a negociar con los representantes de los trabajadores y asegura que seguirá apostando por un modelo multiformato y multicanal, invirtiendo en modernización de tiendas, comercio online y sostenibilidad. Desde CC.OO han señalado que se está a la espera de que la empresa entregue toda la documentación para comenzar la negociación formal del ERE (Expediente de Regulación de Empleo). El sindicato ha mostrado su preocupación por la dimensión del ajuste y ha insistido en que su prioridad será garantizar el empleo o, en caso de salidas, que estas se den en las mejores condiciones posibles.

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Desde Majadahonda: «León XIV, un Papa americano de 69 años con un profundo simbolismo»

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Desde Majadahonda: «León XIV, un Papa americano de 69 años con un profundo simbolismo»
Desde Majadahonda: «León XIV, un Papa americano de 69 años con un profundo simbolismo»
«Todo indica que Robert Francis Prevost Martínez, de doble nacionalidad estadounidense y peruana, proseguirá el impulso sinodal iniciado por Francisco, aunque quizá con un acento más estructural: consolidar reformas, clarificar normas, reforzar la unidad doctrinal sin rigidez»

MIGUEL SANCHIZ. (9 de mayo de 2025). León XIV: El Papa que viene. Lo que cambia, lo que sigue y lo que puede transformarlo todo. Fumata blanca. Silencio expectante. Y por fin, la fórmula ritual: “Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus Papam… Leo decimus quartus!”. Así se presentó al mundo el nuevo Papa, León XIV, el 267º sucesor de Pedro. A los 69 años, Robert Francis Prevost Martínez (1955), cardenal nacido en Chicago (Estados Unidos) y de doble nacionalidad estadounidense y peruana, asume la cátedra de Roma con la responsabilidad de guiar a la Iglesia en una época de complejidad histórica, fragmentación cultural y esperanzas latentes. Su elección, sin sorpresas pero con profundo simbolismo, marca el inicio de un pontificado que muchos perciben como una bisagra entre el legado reformista de Francisco y los desafíos de una Iglesia llamada a reimaginarse sin perder su raíz. La pregunta que ahora atraviesa todas las miradas es: ¿qué rostro ofrecerá León XIV al mundo? ¿Qué Iglesia proyectará hacia las generaciones futuras? Lo primero que ha sorprendido es el nombre elegido: León. Una elección cargada de historia. León I, el Grande, defensor de la ortodoxia y negociador con Atila. León XIII, impulsor de la doctrina social. En esa línea parece inscribirse este nuevo Papa: una figura doctrinalmente clara, pero con sensibilidad pastoral. Su estilo personal, según quienes lo conocen, combina sobriedad litúrgica con una calidez que no busca el aplauso sino la autenticidad. En su primera aparición, no hubo gestos teatrales, pero sí una mirada serena, profunda, que pareció decir más de lo que dijo con palabras.

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El «Gran Apagón» despierta la solidaridad de los conductores para llevar a sus vecinos de regreso a Majadahonda, Las Rozas o Villalba desde Madrid

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El «Gran Apagón» despierta la solidaridad de los conductores para llevar a sus vecinos de regreso a Majadahonda, Las Rozas o Villalba desde Madrid
El «Gran Apagón» despierta la solidaridad de los conductores para llevar a sus vecinos de regreso a Majadahonda, Las Rozas o Villalba desde Madrid
El extraño suceso, que no tiene precedentes por su larga duración, obligó a regresar a casa a todos los vecinos del Oeste de Madrid que se encontraban en la capital, con el inconveniente de que los transportes públicos (bus, metro y tren) estaban colapsados. De ahí que se produjeran escenas solidarias que sorprendieron por su generosidad: numerosos vehículos privados paraban en las marquesinas de los autobuses en dirección a la A-6, carretera de la Coruña, para recoger a vecinos de Majadahonda, Las Rozas, Aravaca o incluso Villalba que se habían quedado «colgados» por el cierre del Intercambiador de Moncloa.

MANU RAMOS. Después de la epidemia mundial del Covid o el aluvión de nieve de la tormenta «Filomena«, llega «el Gran Apagón». Quien presuma de que en el siglo XXI ya había visto de todo en la vida, ya tiene otra cosa más que contar a sus nietos. Y es que numerosos vecinos de Majadahonda, Las Rozas, Pozuelo, Aravaca o Villalba se pusieron en contacto con la redacción de MJD Magazin a lo largo de todo el día y noche para describir lo que les estaba sucediendo este histórico lunes 28 de abril de 2025, cuando España, Portugal y parte de Francia, Alemania e Italia se quedaron sin luz eléctrica desde las 12:30 horas de la mañana hasta las 18:30 horas ó 19.00, según los lugares donde se encontraran. Luego el suministro de electricidad se volvió a ir sin apenas tiempo para recargar móviles, recargar frigoríficos o calentar comidas y regresó al Oeste de Madrid en torno a las 21:40. El extraño suceso, que no tiene precedentes por su larga duración, obligó a regresar a casa a todos los vecinos del Oeste de Madrid que se encontraban en la capital, con el inconveniente de que los transportes públicos (bus, metro y tren) estaban colapsados. De ahí que se produjeran escenas solidarias que sorprendieron por su generosidad: numerosos vehículos privados paraban en las marquesinas de los autobuses en dirección a la A-6, carretera de la Coruña, para recoger a vecinos de Majadahonda, Las Rozas, Aravaca o incluso Villalba que se habían quedado «colgados» por el cierre del Intercambiador de Moncloa. Hubo incluso algunos que se atrevieron a realizar a pie los 11 kilómetros que separan la calle Princesa de la urbanización majariega de Virgen de Icíar, a los que habría que sumar algunos más si la procedencia del trayecto tenía su origen en el Paseo de la Castellana o la Avenida de América, por poner dos ejemplos concretos de vecinos de Majadahonda que añadieron esos kilómetros a su «caminata» (20 y 30 kilómetros respectivamente). En total, entre 4 y 5 horas pero «solo» 2 desde Moncloa andando.

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Vicente Araguas (Majadahonda): las tres iglesias de Roma y el cuadro favorito del Papa Francisco

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Vicente Araguas (Majadahonda): las tres iglesias de Roma y el cuadro favorito del Papa Francisco
Vicente Araguas (Majadahonda): las tres iglesias de Roma y el cuadro favorito del Papa Francisco
«El “Moisés” de Miguel Ángel. Sobre él, Julio II, en actitud yacente en lo que iba a ser su panteón y es una especie de mausoleo deslavazado, donde sobresale, con mucho, Moisés “Padrone”.

VICENTE ARAGUAS. (27 de abril de 2025). Roma: Tres Iglesias. Hablaba el otro día, aquí, en estas páginas tan eléctricas como el río que nos lleva, de tres iglesias romanas, de tres templos poseedores de tesoros artísticos que solo la liberalidad italiana, existe, nos permite contemplar sin descrédito de nuestro pecunio. Tal vez porque como decía Vespasiano, porque el dinero (o pecunio) no huele (o para que no lo haga). Empezaré por San Pietro in Vincoli, basílica próxima al Coliseo, a la que podemos acceder por la escalinata que la une con con la Via Cavour. Cavour, el ideólogo de la unidad de Italia, Garibaldi, el ejecutor y Víctor Manuel II, quien la asentaría.

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Desde Majadahonda: luces y sombras en la despedida del Papa Francisco vista por una majariega

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Desde Majadahonda: luces y sombras en la despedida del Papa Francisco vista por una majariega
Desde Majadahonda: luces y sombras en la despedida del Papa Francisco vista por una majariega
«Le quedó acabar con el celibato forzoso que nunca estuvo en las enseñanzas de Jesús. Y oigo decir tanto a algunos argentinos como a españoles que el Papa nunca visitó estos dos países. Volvamos a Jesús: “No es necesario ir donde la semilla está echada. Hay que ir donde hay que plantar la semilla”.

TERESA FERNANDEZ HERRERA (Majadahonda, 25 de abril de 2025). Francisco. Se fue de este ciclo de vida apenas despuntada la mañana del lunes de Pascua de Resurrección, tras haberse despedido de creyentes y no creyentes el domingo de Pascua con su bendición urbi et orbe y haber paseado por la Plaza de San Pedro entre todos los que allí estaban. Después asistió a la Misa de Pascua. ¡Qué hermosa despedida en el día que se celebra la Resurrección del Señor! Dicen que fue un ictus lo que le ha llevado hasta la presencia del Padre. Creo que ha sido el regalo del que se había hecho merecedor ante el Padre y el Hijo del que durante 12 años ha sido representante vicario en la Tierra. Él, como Jesús, ha estado presente ante los pobres, los vulnerables, los marginados, los que sufren persecución por la justicia, entre creyentes de todas las religiones que él hizo inclusivas, en lenguaje evangélico entre los gentiles, los más necesitados de conocer la palabra de Jesús. Dando ejemplo. No quiso ocupar la residencia papal en el Vaticano. Durante todo su pontificado su hogar ha sido la Casa de Santa Marta, construida por Juan Pablo II en 1996 como alojamiento de prelados de paso por Roma, especialmente durante los Cónclaves. Tampoco será enterrado en el Vaticano sino en la Basílica de Santa María la Mayor, la iglesia mariana más antigua de Roma dedicada a la Virgen María y que él visitaba desde antes de ser Papa.

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«Ruegos y preguntas» de los vecinos en el pleno de Majadahonda: lo que no se ve en TV

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«Ruegos y preguntas» de los vecinos en el pleno de Majadahonda: lo que no se ve en TV
«Ruegos y preguntas» de los vecinos en el pleno de Majadahonda: lo que no se ve en TV
El salón de plenos registró la presencia de varias decenas de vecinos, aforo que no suele darse porque los plenos son matutinos, como indicó Carlos Bonet (VpMJ) y confirmó Pablo Pérez (Vox) al recordar que quizás fuera «la mejor entrada» de la legislatura.

MANU RAMOS. El turno de «ruegos y preguntas» de los vecinos en el último pleno ordinario del Ayuntamiento de Majadahonda celebrado el 27 de marzo (2025) contó con una amplia presencia de público, que fue muy comentada en los escaños, aunque la retransmisión de los plenos por televisión, cuyo coste asciende a 11.000 euros anuales, no recoge estas intervenciones por decisión de los sucesivos alcaldes del PP, que han gobernado solos con mayoría absoluta o en compañía de Vox. Representantes de organizaciones animalistas como Anna Ramos, que preguntaban por las anomalías en el CICAM (perrera municipal), el militante del PP, Félix Pedroche, reclamando la retirada del aforamiento de los cargos públicos nacionales, que resumió en un artículo publicado en MJD Magazin pero cuyo resumen no pudo ser leído en el pleno. Un vecino que se quejaba de las ramas de un árbol de la vía pública que le entraban en su propia vivienda también pudo exponer su problema, pero éste fue negado por la concejala de Medio Ambiente y finalmente tampoco se le permitió replicar a la misma. Las deficiencias en el gimnasio del Colegio García Lorca y denunciadas por la Plataforma de Educación Pública fueron otras de las intervenciones registradas. Varios grupos municipales expresaron además su ánimo para Matilde Guisández, la vecina y portavoz de la Plataforma 0,7%, que no pudo presentar sus preguntas por encontrarse de baja médica de la que ya se ha recuperado felizmente, por lo que podrá acudir de nuevo al pleno que se celebra este jueves 24 de abril (2025).

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El escritor Vicente Araguas (Majadahonda) en Italia: «los días postreros del Papa Francisco»

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El escritor Vicente Araguas (Majadahonda) en Italia: «los días postreros del Papa Francisco»
El escritor Vicente Araguas (Majadahonda) en Italia: «los días postreros del Papa Francisco»
Vicente Araguas ante los restos de su admirado Papa Juan XXIII: «El Papa Francisco pidió ser enterrado en la Iglesia de Santa María la Maggiore, espero que lo cumplan. Santa María, tan española que hasta tiene a Felipe IV en su atrio. Y cuenta con subvención anual de nuestras arcas. Por cierto, que a los dos Borgia, Calixto III y Alejandro VI, no los quisieron en el Vaticano y los llevaron a una iglesia del Trastévere».

VICENTE ARAGUAS. (22 de abril de 2025). Roma, donde estuve una vez más en los días postreros de Francisco, es católica, apostólica y romana. Sobre todo, romana. Centro y sede del culto que une a tantísimos humanos. Algo así como La Meca de los musulmanes. O el Santiago de Compostela para caminantes convencidos de la verdad machadiana e, incluso, de aquel «On The Road» de Jack Kerouac: la mística tan versátil como la vida misma. Por lo que el Papa, cualquiera que lo sea, es una institución «per se». Un intocable. Aun así hay algunos más dignos de culto ya en vida. El que más, de los recientes, Angelo Roncalli, Juan XXIII, su momia visible en la Basílica de San Pedro. El que, ya muy anciano, quiso renovar la Iglesia, Vaticano Il, pero con aquella máxima de: «Hermanos, buscad lo que une más que lo que separa». Innecesario recordar que religión viene de «religare»: reunir. Juan XXIII es el Papa de mi niñez, desde luego, católica, y tengo hacia él un infinito afecto. Juan Pablo II, ariete en la caída del comunismo, fue tan inamovible en asuntos tocantes al dogma, como abierto en temas socio-políticos. De ahí su visita a la Cuba de Fidel Castro o su rechazo al trío de las Azores. A Ratzinger, francamente, no le perdono que tratase de Anticristo a Bob Dylan, cuando su predecesor en el Papado lo invitó a cantar en el Congreso de Bolonia. Un sansirolé acaba de llamar Anticristo al recién fallecido Francisco glosando un artículo mío en Majadahonda Magazin, coreando al sector más carcunda del catolicismo hispano, semejantes a las beatorras que oraban por la conversión de León XIII, el Papa de la «Rerum Novarum». Lo que me lleva a pensar qué grande fue Bergoglio, reabriendo las puertas vaticanas, haciendo que el aire fresco y razonado a la manera argentina, airease púlpitos y sotanas. Eso, a quienes seguimos llamándonos católicos a pesar del nacionalcatolicismo que sufrimos de niños y adolescentes, no deja de llamarnos una atención positiva. La Iglesia o es de todos o acabará no siendo de nadie.

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