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EL DUENDE MAJARIEGO (EdM): Este duende es consciente que abordar este escabroso tema que se ha suscitado en Majadahonda no es fácil por muchas razones. Primero por el riesgo de caer en discursos xenófobos y segundo por lo contrario, es decir por incurrir en el buenismo y en la demagogia. Aquí no se intenta juzgar nada sino describir unos hechos que afectan a unos y a otros. Desde hace unas semanas un grupo de ciudadanos procedentes de Rumanía (país de la Unión Europea) se han asentado en algún solar del centro del pueblo. Las mujeres ejercen la mendicidad en la calle y en la puerta de algunos supermercados. Ellos recogen muebles y enseres que se dejan en la vía pública antes de que los recoja el servicio municipal. Cuando cae la noche, ellos rondan los bares bebiendo allá donde no les ponen demasiados problemas ni por sus maneras ni por no disponer de recursos. Tal vez por quitárselos de en medio. Molestan e incomodan a clientes y también a los vecinos que pacíficamente caminan por la Gran Vía de Majadahonda.



LIDIA GARCIA. A pesar de que solo un 20% de los vecinos de Majadahonda se muestra favorable a la decisión del alcalde y su equipo de Gobierno PP-Vox de retrasar la puesta en marcha del alumbrado navideño de este fatídico año 2020, sus argumentos han sido recibidos de buen grado por parte de los gobernantes del Ayuntamiento. Además, la protesta se extiende al alto volumen de los villancicos callejeros, así como su plomiza reiteración «en bucle». Estas son sus principales razones: EN CONTRA DE LA LUCES DE NAVIDAD: Lucía Serrano Estévez: «Nada que celebrar este año para tanto adorno de lucecitas. Demasiada muerte y enfermos. Más respeto por los que lo están pasando mal. Todo se vuelve pedir y pedir. Les recuerdo que la profesión de electricista no sólo vive de poner luces de Navidad para el Ayuntamiento. Y que ese dinero estaría mejor destinado en comida y juguetes para los niños necesitados del pueblo. ¡No todo son lucecitas!».




EL DUENDE MAJARIEGO (EdM): El origen de Majadahonda se sitúa hacia el siglo XIII, cuando unos pastores segovianos se asentaron en la zona y construyeron unas pocas cabañas. Con el paso del tiempo, esas viviendas se multiplicaron dando lugar a una modesta aldea llamada Majada-Honda, es decir una majada de pastores situada en una hondonada. Entre 1936 y 1939 quedó prácticamente destruida, por lo que fue incluida dentro del Plan de Regiones Devastadas, impulsado por el régimen de Franco, de manera que fue reconstruida por completo siguiendo un formato de cuadrícula con nuevas viviendas en el pueblo, a ambos lados del Camino Ancho (la actual Gran Vía, nombre acuñado en 1961), de planta baja con corral para jornaleros y labradores. A partir de los años ochenta es cuando se produce el desarrollo de Majadahonda hasta la actualidad, con 73.000 habitantes.