«San Isidro, si venimos de la Gran Vía, es una bajada suave hasta formar una especie de valle, denominando así un bloque de viviendas que dan a doctor Calero, Avenida de España, Benavente y San Isidro. Este, para no estar solo, tiene muy cerquita a Santa María de la Cabeza, su santa esposa.»
VICENTE ARAGUAS. (10 de septiembre de 2024). San Isidro en el Valle. Ahora me adentro en el terreno que mejor conozco y, tal vez, más amo (en Majadahonda, quiero decir). La calle en donde vivo, en la que llevo casi medio siglo. San Isidro, aquel santo un tanto pigre que oraba mientras los ángeles araban por él. Arar/ Orar: aliteración, pues. San Isidro, si venimos de la Gran Vía, es una bajada suave hasta formar una especie de valle, denominando así un bloque de viviendas que dan a doctor Calero, Avenida de España, Benavente y San Isidro. Este, para no estar solo, tiene muy cerquita a Santa María de la Cabeza, su santa esposa. Y alguna muchacha conocí con este nombre; problemita, le decían, decíamos, Cabeza, vaya por Dios.
«Hace unos años, la princesa se enamoró perdidamente de Derek Verret, un terapeuta alternativo o chamán de color que aboga a favor de varias teorías conspirativas y ha sido calificado por medios noruegos y por alguno de sus críticos como un estafador. A pesar de todo se ha anunciado ya su boda en el Hotel Union del fiordo de Geiranger. ¿Insania en la Casa Real?. Bueno, quedan los bosques impenetrables, los fiordos infinitos, el traje nacional que data del Siglo XVIII, el queso marrón, el salmón, el buenísmo y ese afán de que el extranjero se integre en la bella Noruega, en una vida cotidiana civilizada, cibernética y cívica»
AITOR YRAOLA. *Catedrático emérito en Noruega y vecino de Majadahonda. Un tropezón con Oslo. Biljana entró en la cervecería Lorry con la misma sonrisa que hace 7 años y canas incipientes a los 50 recién cumplidos, es una mujer delgada, sencilla que seguía trabajando como secretaria de salud en el centro de Oslo y aún salía con el boxeador que ahora se encontraba de vacaciones en Grecia y nunca entraba en su casa de las afueras de Oslo por pudor. ¡Oh Noruega!. Me he vuelto a tropezar con esta ciudad en la que viví tres largos años y los recuerdos afloran en cascada. Sí, en esta ciudad impoluta que muestra esculturas surrealistas en el Parque del Palacio solamente se escucha el trasiego de los tranvías en Bogstadveien, la calle comercial que sube hasta Majorstuen, cerca de la facultad de Farmacia donde hace un año Ingunn fue apuñalada por un estudiante desequilibrado.Y el hilo de la cambiante memoria lleva también hasta Aalesund la ciudad Jugend en la que trabajé en una universidad repleta de mentecatos. De vuelta a Oslo, por unos días, desde el sur, donde parece que los españoles somos unos bichos raros, me he encontrado con William O’Rourque, el amigo de Boston que colaboró conmigo en la Cruz Roja, esa institución de idealistas que ofrecía café y solidaridad en la calle en bancos de madera de color rojo. William se ha marchado a Bangkok una semana para dejar el frío noruego y sumergirse en las lluvias monzónicas de Tailandia. Con su simpatía y talante abierto pude compensar la frialdad gris del ambiente; limpio, higiénico, plastificado, perfecto y silencioso de la ciudad.
Vicente Araguas: «Defendía en mi artículo, igualmente, a los gallegos “bos e xenerosos” («buenos y generosos») que abren sus puertas a la buena gente “mesetaria”, de Madrid o de cualquier otro lugar de la Meseta Central. Pero estos pavos ridículos van a por los madrileños, para qué engañarnos. No solo desde la xenofobia, odio/ miedo al extraño, sino desde un clasismo intolerable. Pues según la dueña del local de marras, los veraneantes de hoy “cuentan con un nivel adquisitivo muy inferior al de antaño”.
VICENTE ARAGUAS. (20 de agosto de 2024). Dale Juana al canastillo. No suelo volver sobre lo escrito. Me aburre un poco. Necesito más munición y practico el “nihil die sine línea” [«ningún día sin una línea»] (nueva, aclaro). Pero la recepción masiva, que agradezco, de mi artículo sobre la iluminada/ aprovechada, siembra cizaña que algo queda, de Mera/ Oleiros requiere algún matiz. En el mismo medio, “Majadahonda Magazin” que me da generosa hospitalidad. Aclaración rápida: llevo más de media vida escribiendo en los medios, pródigamente; “El Correo Gallego”, “Leer”, “El Urogallo”, “Revista de Libros”, “Diario 16” y actualmente en “La Región”, “Nordesía” y “Olga”, que además dirijo. Y en pocos me he sentido tan bien como en “Majadahonda Magazin”, tan estupendamente que le da risa a una pobre “tontaelhigo”, busque, busque en los diccionarios, para quien soy “xenófobo”, “corto” y “despreciable”, amén de “traidor a mis raíces”.
«Tres historiadores sin vinculación personal ni familiar con Majadahonda, pero que se han esforzado en la investigación de los orígenes de la población y de su evolución a lo largo de los últimos 600 años, han sabido dar con las claves de esa trayectoria, ocultas en los archivos, y han sabido exponerlas y darlas a conocer de manera magistral. Majadahonda, los majariegos, y todos cuantos amamos este lugar, quedamos muy obligados para con ellos»
NARCISO DE FOXA. Tengo que confesar que durante los casi 15 años que fui alcalde de Majadahonda, nunca sospeché que los primeros datos históricos de nuestra ciudad se remontasen a los Reyes Católicos. Tampoco durante ese tiempo tuve la oportunidad de ojear ningún estudio o documento histórico parecido al que hoy tengo entre mis manos. De ahí la relevancia e interés que tiene este libro para los majariegos. Saber cómo vivieron sus antiguos habitantes, sus problemas, sus penas, alegrías y los momentos críticos por los que pasaron durante los últimos siete siglos es casi una obligación para los que vivimos en una ciudad como la nuestra. Porque Majadahonda no siempre ha sido rica y próspera como lo es ahora. Durante la mayor parte de su historia sus recursos siempre han sido muy escasos, como el lector podrá leer a lo largo de las páginas de este libro. Incluso en algunos momentos críticos de su historia, nuestra ciudad estuvo a punto de desaparecer. Gracias a los autores, podremos revivir la historia chica de nuestra ciudad, la historia de una antigua aldea del concejo de Madrid, de sus habitantes, de sus costumbres y de sus regidores, cuyos apellidos se repiten a través de los años –Labrandero, Bustillo, Gala, Millán, Sanz–, y que son parte viva de la historia majariega. Majadahonda fue un pequeño lugar de pacíficos vecinos, castellanos viejos, dedicados a la ganadería y a la agricultura, cuyos productos eran vendidos en Madrid, y que nunca llegó a ser villa señorial. Tampoco, como dicen los autores, tuvo trascendencia en el devenir de los grandes acontecimientos históricos y sin que estos tampoco afectaran apenas a la vida cotidiana de sus habitantes.
«Cuando vine a vivir a Majadahonda, veinte mil habitantes, recuerdo y al acordarme doy cuerda, de nuevo, al corazón, la carretera del Plantío estaba todavía adoquinada. Y en sus merenderos, o tal me parecían entonces, casi se podía ver a González Ruano o a Hoyos y Vinent, ampliando la juerga más allá de “Casa Camorra” en la Cuesta de las Perdices».
VICENTE ARAGUAS. (17 de agosto de 2024). La luz en Centroeuropa sobresalta muy temprano. Hiere la vista; tal vez las cortinas no tengan el punto de cruz velada de las holandesas, y por eso, quizá, por aquí no abunde la pintura de interiores. Sí los techos altos en las casas últimas del imperio austrohúngaro. Y en Olomouc he visto el carruaje del Arzobispo cedido a la Emperatriz María Teresa para su entrada en la ciudad. María Teresa, madre de la pobre María Antonieta. Ah, pero estos techos tan altos que suavizan unos veranos donde, vaya por Dios, al menos se ralentizan de noche. (Un poco salvada la ironía de aquel Marqués de la Valdavia: “lo malo del verano madrileño es que por las noches refresca”.) Y yo solidario con mis paisanos majariegos, sufriendo el calor con techos más bien bajos y estíos, los de antes, con botijo y abanico, me despierto con la luz de Centroeuropa, tan tempranera, y el campanilleo de los tranvías. Tranvías desterrados de la España que queriendo ser moderna abominó de ellos como de una peste antañona y profunda. Sí, los conservan en algunos sitios como carnaza turística o para hacer un guiño ecológico. Y después nada. Me pregunto por qué Viena, Berlín, Praga, Budapest, son ciudades definitivamente tranviarias, sin que a nadie se le caigan los anillos, sin que a nadie le sofoquen los campanilleos. Como estos que escucho intermitentes, con aires de balada, con un no sé qué de seda al deslizarse por los raíles que dan un toque horizontal al adoquinado. Adoquines de Olomouc, mar desplegado en el centro de una ciudad y aun en alguna salida de ella. (Cuando vine a vivir a Majadahonda, veinte mil habitantes, recuerdo y al acordarme doy cuerda, de nuevo, al corazón, la carretera del Plantío estaba todavía adoquinada. Y en sus merenderos, o tal me parecían entonces, casi se podía ver a González Ruano o a Hoyos y Vinent, ampliando la juerga más allá de “Casa Camorra” en la Cuesta de las Perdices).
«Me siento cosmopolita y un “nowhere man”, como se definiera John Lennon para que lo cantasen The Beatles. Y siendo de todos los sitios, y escritor en gallego y español, debo decir que me siento muy melancólico, si no indignado, con la ofensa hecha pública en periódicos y redes.»
VICENTE ARAGUAS. (14 de agosto de 2024). ¿De qué fodechinchos me hablan? Mi sobresalto de hoy, raro el día, y qué bien, que no aparezca uno (¡eso es vivir!), es una friqui de Mera-Oleiros (Coruña) que cierra su local, “Puerto Martina Bar” en estos días del puente de mediados de agosto porque está harta de los “fodechinchos”, literalmente “jodejureles”. ¿Procedencia de los susodichos?. La dama no deja resquicio a la duda: “si cae una bomba en Mera quedan sin tontos en la Meseta”. Siendo los “fodechinchos”, literal: “clientes a menudo problemáticos, tacaños, tramposos y altivos”. Hace algún tiempo que rechina en mis oídos el adjetivo “fodechincho”, hiriente por más que se camufle en lo chistoso. Muchas veces en boca de gente que se indignaban con el gallego mentecato de las caricaturas de Xan das Bolas, O Xestal o Beatriz Carvajal. Ya no digo los gallegos de las comedias del Siglo de Oro, Padre Coloma o Eça de Queiroz; sería pedirle mucho a los susodichos que además de majaderos fuesen lectores. Soy gallego de cuna y vocación, por más que majariego de adopción, y reparta ahora mis días entre Galicia, la Majada y la República Checa. Me siento, pues, cosmopolita y un “nowhere man”, como se definiera John Lennon para que lo cantasen The Beatles. Y siendo de todos los sitios, y escritor en gallego y español, debo decir que me siento muy melancólico, si no indignado, con la ofensa hecha pública en periódicos y redes.
«Boom» inmobiliario: en el Oeste de Madrid se construirán 32.000 viviendas, lo que supone el 30% de toda la Comunidad de Madrid, frente al 23% que se edificará en el Sur, un 15% en el Norte y un 13% en el Este
MANU RAMOS. Un informe del periodista Carlos Lospitao en la web del «Idealista» publicado este 22 de julio (2024) y titulado «La vivienda en la Comunidad de Madrid: más allá de la capital aparecen 98.314 casas proyectadas», revela que en el Oeste de Madrid se construirán 32.000 viviendas de esas 98.000, lo que supone el 30% de toda la Comunidad de Madrid, frente al 23% que se levantarán en el Sur, un 15% en el Norte y un 13% en el Este. Los municipios del Oeste que verán incrementada su población son Brunete (17.000 viviendas), Pozuelo (7.200), Majadahonda (4.300), Villaviciosa (2.700) y Boadilla (800). En el Norte serán El Molar (5.300), Paracuellos (5.000), San Sebastián de los Reyes (3.660), Alcobendas (450) y Colmenar (430). En el Este se construirá 10.700 en Rivas-VaciaMadrid y Torrejón (1.700), mientras que en el Sur serán 20.000 en Alcorcón, 1.780 en Valdemoro, 850 en Leganés y 500 en Ciempozuelos. Sobre Arco de Poniente (Majadahonda), al lado del actual cementerio, el informe señala que se edificarán «más de 3.000 casas gracias a una modificación» y explica que «en enero de 2024, el Ayuntamiento de Majadahonda dio luz verde a una modificación puntual del Plan General de Ordenación Urbana (PGOU) que supondrá la construcción en los próximos 15-20 años de 3.665 viviendas en el desarrollo conocido como Arco de Poniente, un 10,2% del total del suelo urbanizable».
El célebre dibujante de cómic español, José García Pizarro, rumbo a la eternidad, en caricatura de Tomás
MANU RAMOS. El histórico dibujante de cómic español, José García Pizarro, falleció en Majadahonda (Madrid) este 25 de julio (2024) a los 89 años de edad y fue velado en el Tanatorio del Hospital La Paz de Madrid, fallecimiento que ha causado profunda conmoción en el gremio y sector de los dibujantes españoles e internacionales, sobre todo en el mercado británico, según se refleja en diversas páginas webs que así lo recuerdan. El dibujante Carlos Pino Gallardo lo recordaba así: «García Pizarro fue un excelente dibujante de cómics con un estilo dinámico y moderno. Fue una excelente persona y un buen amigo. Tuvo muy mala suerte con la vista». «Pepe» García Pizarro, pues así era conocido, se dedicó a partir de los años ochenta a la ilustración, aunque dibujó dos adaptaciones de novelas para la popular colección «Joyas Literarias Juveniles de Bruguera». El Club Vallisoletano de Amigos del Tebeo le dedicó una de sus monografías dentro de su colección «Maestros de la Historieta». En 1970 publicaba en «El Cuco», suplemento de historietas del diario Pueblo, esta nota autobiográfica: «Empecé con Luis Bermejo, con quien trabajé llevado por mi deseo de realizar mis propios dibujos. Al fin entré a trabajar en «Chicos» y formé mi propio equipo, en el que formaron parte, entre otros dibujantes no menos conocidos, Carlos Giménez y Esteban Maroto, creadores de «Dany Futuro» y «Cinco por Infinito». He trabajado en «Spirou», mantengo una colaboración periódica con Inglaterra y para «El Cuco» realizo «Rosa, la revoltosa» y «Slap». Ahora estoy con «Siete de Tréboles», aventura de ciclismo y espionaje a partes iguales». Descanse en Paz.
El catedrático emérito NTNU Eythór Yraola (Noruega), ha vivido 5 años en el centro de Majadahonda e intervino en el pleno presentando un escrito con la «lista de oprobios» que ha visto en el casco histórico de Majadahonda. El concejal responsable responde: «Lamentamos no tener la misma percepción que tiene usted sobre un panorama de deterioro continuo de la zona centro del municipio»
EYTHÓR YRAOLA. (23 de julio de 2024). Me llamo Eythór Yraola, nacional de Islandia, catedrático emérito jubilado. He vivido en el centro de Majadahonda durante cinco años. He trabajado durante toda mi vida laboral en Escandinavia. Compruebo consternado el deterioro de la zona centro del municipio así como las calles próximas a la Iglesia de Santa Catalina; San Roque, Plaza J. Sanz y colindantes: Varios inmuebles en ruinas, en uno de ellos salen ratas a última hora de la noche. Calzadas sucias con manchas de aceite que no se limpian nunca. Aceras asquerosas con meadas de perros y suciedad que no se limpian nunca. Falta de señalización en las calzadas. Pasos de peatones, líneas amarillas. Ladridos de perros a horas intempestivas. La Estafeta de Correos en la calle Oriente está situada en una calle estrecha sin aparcamiento para los usuarios con embotellamientos continuos. Aparcamiento ilegal permanente de coches sobre la acera, bajo señales de prohibido detenerse, línea amarilla… Numerosas llamadas a la Policía Municipal sin resultado. Los aparcamientos de coches y furgonetas en las aceras imposibilitan el paso de coches. Planificación urbana de la Plaza J. Sanz y las calles circundantes catastrófica, con dos rotondas y tres isletas contiguas. El taller de chapa Sánchez Montero en la Plaza de El Escorial 7, monopoliza 10-15 plazas de aparcamiento en la vía pública, lo que va en detrimento de las pocas plazas disponibles para los residentes en el barrio.
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