El poeta y escritor Antonio Lucas, redactor de Cultura de “El Mundo”, ha escrito una semblanza del poeta Carlos Bousoño, de quien dice que fue “uno de esos hombres que tenían la elegante condición de ser punto de encuentro. En él se daba la lucidez del teórico preciso y la ráfaga del poeta hondo. La simpatía ancha de la inteligencia y la lealtad espontánea del amigo. No es posible trazar el itinerario de la poesía española (la poesía y los círculos de la poesía) de los últimos 60 años sin contar con su estela”. Por eso lo recuerda: “una tarde, en su casa de Majadahonda, junto a Ruth (su mujer) me recetó una antología de Carlos Edmundo de Ory: «Léelo y observa cómo el irracionalismo siempre tiene una lógica, por muy disparatado que quiera ser». Cumplí el encargo. Y una vez más, acertó. En su locuacidad abierta, expansiva y derramada siempre había atenciones para aquellos que estaban empezando”.
Antonio Lucas
“Hace años que es muy mal leído. Mejor: leído con cicatería. Pero eso no lo hace a él menor, sino que convierte a muchos en lectores terciados. En su escritura está la reflexión porque fue un poeta con ideas. Y en sus teorías está el destello de lo poético porque fue un académico con aludes de vida propia. Escucharle hablar de otros era acceder al estadio de un gran meditador en plena meditación. Esa era su elegancia, su dandismo y su milagro. A través del pensamiento lírico fue tejiendo una poética de preguntas. Y así en sus primeros libros está la metafísica del hombre que duda, que hace de su fe una larga incógnita».
«Sucede de este modo en ‘Primavera de la muerte’ (1946), el segundo de sus libros y el que da título a toda su poesía, que reunió en 1998 la editorial Tusquets. Después se mostró más severo en libros como ‘Oda en la ceniza’ y ‘Las monedas contra la losa‘. Aquel fue el primer libro que leí de Carlos Bousoño. Él ya asumía el contorno de maestro y yo era un pimpollo de pelo apache muy descontrolado como lector. Tenía la paciencia generosa del que sabe que los primeros fervores que dispensa la poesía hay que curarlos con mejor poesía, no con sermones”, escribe Antonio Lucas.
Francisco Umbral
Y añade: “Le debo a Carlos Bousoño no sólo afectos, sino libros principales que fueron parte de mis primeras alucinaciones, como su ‘Teoría de la expresión poética‘ o ‘El irracionalismo poético (El símbolo)’. Aquel hombre nunca presumía de nada. Conoció a Stravisnki. Sabía todo lo inconfesable del Nobel Vicente Aleixandre (que le hizo legatario de su archivo personal). Compartió fervores nocturnos y secretos con Claudio Rodríguez, con Francisco Nieva, con Francisco Brines, con José Olivio Jiménez, con Luis Antonio de Villena… Jamás le escuché hablar mal de nadie. Y si se lanzaba a explicar el porqué de los poetas que leía con devoción, los enriquecía y los inmediatizaba. Umbral dijo que Carlos Bousoño era la «sabiduría sonriente». Y Jaime Siles advirtió que era «el poeta español de hoy que más y sobre más cosas ha pensado».
Antonio Lucas
“En verdad, el metafísico Carlos sólo lo era consigo y con sus cosas, pues con los demás asumía un calor barroco, proponiendo cuestiones que el otro (de sí mismo) no se había planteado. Es decir: multiplicaba al de enfrente en significaciones e intenciones. Un día le llevé un puñadito de poemas ingenuos. En un sofá, con un rotulador azul, leyó despacio, subrayó y anotó en los folios. Andaba yo por los 16 años. Aún sé de memoria las sugerencias. Más que corregir me estaba ofreciendo claves duraderas. Y venían del mismo hombre en quien ya había leído esto: «La vida./ La vida hermosa que has vivido vale (…)/ Todo vale si gime./ Todo vale si duele/ y hay junto a tu carne un mundo de palabras». Audaz y generoso Carlos”, concluye Antonio Lucas.
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