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Iziar Martínez (Las Rozas), Medalla Princesa de Girona 2025: «los padres deben ayudar a sus hijos a ser humildes y apasionados»

Iziar Martínez (Las Rozas), Medalla Princesa de Girona 2025: «los padres deben ayudar a sus hijos a ser humildes y apasionados»
Iziar Martínez (Las Rozas), Medalla Princesa de Girona 2025: «los padres deben ayudar a sus hijos a ser humildes y apasionados»
Iziar Martínez Almendros (Las Rozas, 20 años), medalla de bronce en los Premios Princesa de Girona 2025: «Es fundamental que los padres ayuden a sus hijos a ser trabajadores humildes y apasionados en lo que hacen. Apoyarles al máximo»

MIGUEL SANCHIZ. (Majadahonda, 27 de diciembre de 2025). Iziar Martínez Almendros, la joven deportista de Las Rozas, vuelve a sorprender al mundo: campeona en las paredes, referente fuera de ellas. Su reciente medalla de bronce en los Premios Princesa de Girona confirma lo que la escalada llevaba tiempo susurrando: estamos ante una de las grandes deportistas jóvenes de España. Humildad, talento y un futuro vertical. En esta entrevista exclusiva, Iziar nos habla de su última victoria, del valor de ser reconocida entre los mejores y del pulso real del deporte juvenil en nuestro país. Hay trayectorias deportivas que avanzan paso a paso, y otras que se elevan como una línea limpia sobre un muro: rectas, decididas, inevitables. La de Iziar Martínez Almendros pertenece a esta segunda categoría. A sus 20 años, la escaladora vallisoletana se ha convertido en un nombre propio dentro y fuera de España, combinando podios internacionales con un estilo competitivo que habla —más que de fuerza— de madurez y de una serenidad poco común en el deporte joven. Su reciente medalla de bronce en los Premios Princesa de Girona 2025, un reconocimiento que premia valores y trayectoria además de resultados, la sitúa en una dimensión nueva: la de los referentes. En Majadahonda Magazin retomamos la conversación que iniciamos meses atrás, ahora desde un momento especialmente luminoso para su carrera. Queremos escuchar cómo vive este ascenso, qué aprendizajes guarda de su último éxito y cómo percibe el estado real del deporte juvenil en España. Y es que la conversación con Iziar Martínez deja la sensación de que su ascenso no depende solo de la fuerza de sus manos, sino de la claridad de su mirada. Cada cima que alcanza abre una siguiente, y cada reconocimiento parece recordarle —a ella y a nosotros— que el deporte español tiene en su juventud un potencial inmenso. Iziar escala, pero también inspira. Y esa combinación, en tiempos como los nuestros, vale tanto como cualquier medalla.

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«El regalo de los Reyes Magos» desde Majadahonda: amor, objetos y renuncias

«El regalo de los Reyes Magos» desde Majadahonda: amor, objetos y renuncias
«El regalo de los Reyes Magos» desde Majadahonda: amor, objetos y renuncias
«Leído hoy, este cuento nos recuerda algo que el consumo olvida con facilidad: que el amor no se mide con objetos, sino con renuncias que no duelen porque nacen de un querer sincero. Tal vez por eso, tras cerrar la historia, sentimos que hemos recibido también nosotros un pequeño obsequio: la certeza de que aún existen gestos capaces de iluminar el corazón en estos instantes finales en los que vemos terminar la Navidad»

MIGUEL SANCHIZ. (5 de enero de 2026). El regalo de los Reyes Magos de O. Henry. Cuentos que hacen Invierno: Pequeñas Navidades. Hay relatos que envejecen con nosotros y otros que, sencillamente, no envejecen nunca. Vuelven cada Navidad como esos visitantes discretos que no llaman a la puerta, pero que uno reconoce por la manera en que iluminan la estancia. Cuentos que hacen Invierno nació para recibirlos con un poco de ceremonia: para detener el ritmo apresurado de estos días y escuchar historias que, sin ser nuestras, hablan de lo que también vivimos. Tal vez porque la Navidad —cuando se mira sin ruido— es eso: un instante en el que la vida parece pedirnos un gesto más hondo, un regalo que no se compra, una palabra dicha con un tono distinto. Entre esas historias que se resisten al desgaste del tiempo, pocas hay tan puras como El regalo de los Reyes Magos, publicado por O. Henry en 1905. Su argumento cabe en muy pocas líneas, pero su significado desborda cualquier resumen. Della y Jim, un matrimonio joven que apenas llega a fin de mes, desean hacerse un obsequio de Navidad. Ella atesora una melena hermosa; él conserva un reloj heredado, casi su único bien valioso. Para comprarle a Jim una cadena de plata, Della vende su cabello. Para comprarle a Della unos peines de lujo, Jim empeña su reloj. Al intercambiar los regalos, descubren que cada uno ha renunciado al objeto que hacía útil el presente del otro. No obstante, la emoción del cuento no radica en ese pequeño desencuentro, sino en lo que revela: que ambos han dado lo mejor de sí, sin cálculo, sin lamento, sin exigir nada a cambio.

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Cuentos de Navidad desde Majadahonda: «El abeto» y el anhelo de un Año Nuevo por Hans Christian Andersen

Cuentos de Navidad desde Majadahonda: «El abeto» y el anhelo de un Año Nuevo por Hans Christian Andersen
Cuentos de Navidad desde Majadahonda: «El abeto» y el anhelo de un Año Nuevo por Hans Christian Andersen
A veces los cuentos navideños no hablan de milagros visibles, sino de un aprendizaje íntimo: el de aceptar el tiempo que se nos concede. En esta serie de Cuentos de Navidad hemos recorrido historias de compasión, de entrega, de transformación y de luz. Pero faltaba una voz que nos hablara del anhelo de un Año Nuevo: ¡Feliz 2026!

MIGUEL SANCHIZ. (Majadahonda, 1 de enero de 2026). Pequeñas Navidades. Cuentos que hacen Invierno. El abeto de Hans Christian Andersen. A veces los cuentos navideños no hablan de milagros visibles, sino de un aprendizaje íntimo: el de aceptar el tiempo que se nos concede. En esta serie de Cuentos de Navidad que hacen Invierno, hemos recorrido historias de compasión, de entrega, de transformación y de luz. Pero faltaba una voz que nos hablara del anhelo –esa inquietud silenciosa que tantas veces acompaña la Navidad–, y pocas fábulas lo expresan con tanta delicadeza como El abeto, publicado por Hans Christian Andersen en 1844. Recordemos su historia. En lo profundo del bosque, crece un abeto joven que nunca está satisfecho. Impaciente por parecerse a los árboles altos, sueña con el futuro: con llegar a ser un mástil, un adorno, un símbolo. Cuando por fin es elegido como árbol de Navidad, cree haber alcanzado la gloria. Lo decoran, lo iluminan, lo rodean de niños y de risas. Pero la noche pasa, la fiesta termina, y el abeto es guardado primero en un desván y luego arrojado al exterior, donde descubre que todo aquello que imaginó –la fama, el brillo, la expectativa de lo grandioso– era apenas un destello fugaz. En el silencio final del patio, mientras lo trituran, recuerda con emoción los días tranquilos del bosque, cuando el sol entraba entre las ramas y los pájaros le cantaban sin exigirle nada.

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Cuento de Navidad desde Majadahonda (Charles Dickens): «No hay diciembre sin la sombra del avaro, símbolo moral universal de la literatura»

Cuento de Navidad desde Majadahonda (Charles Dickens): «No hay diciembre sin la sombra del avaro, símbolo moral universal de la literatura»
Cuento de Navidad desde Majadahonda (Charles Dickens): «No hay diciembre sin la sombra del avaro, símbolo moral universal de la literatura»
«Cuento de Navidad sigue vivo siglo tras siglo. No nos pide creer en fantasmas: nos invita a creer en la posibilidad del cambio. Y cada vez que lo leemos, algo en nosotros también despierta»

MIGUEL SANCHIZ. (Majadahonda, 31 de diciembre de 2025). Cuentos que hacen Invierno. Pequeñas Navidades. Cuento de Navidad (Charles Dickens). Desde el inicio de esta serie hemos ido entrando, cuento a cuento, en ese territorio donde las historias se convierten en pequeñas lámparas para el invierno. Porque, al final, la Navidad no es un decorado: es una invitación. Una llamada a preguntarnos quiénes somos cuando la vida nos pone frente al espejo. Y pocas piezas literarias han respondido mejor a esa pregunta que Cuento de Navidad, de Charles Dickens, publicado en 1843. No hay diciembre sin la sombra de Scrooge: el avaro que, sin pretenderlo, se convierte en uno de los símbolos morales más universales de la literatura. Conviene recordar su trama esencial. Ebenezer Scrooge, comerciante frío y mezquino, desprecia la Navidad, la generosidad y casi todo lo que implique ternura. Una noche, recibe la visita del espíritu de su difunto socio, Marley, encadenado por su propia falta de compasión. Tras él llegan tres fantasmas: el de las Navidades Pasadas, que le muestra la herida de su infancia; el de las Navidades Presentes, que le revela la pobreza alegre de los Cratchit y la fragilidad del pequeño Tim; y el de las Navidades Futuras, que le enfrenta a su muerte solitaria y al olvido. El miedo y la culpa se transforman entonces en un deseo de renacer. Al despertar, Scrooge se descubre vivo y capaz de algo que había olvidado: la bondad.

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Cuentos de Navidad desde Majadahonda: «El gigante egoísta de Oscar Wilde y la ternura que despiertan los niños»

Cuentos de Navidad desde Majadahonda: «El gigante egoísta de Oscar Wilde y la ternura que despiertan los niños»
Cuentos de Navidad desde Majadahonda: «El gigante egoísta de Oscar Wilde y la ternura que despiertan los niños»
«Leído hoy, este cuento nos sugiere que la Navidad no siempre entra por las puertas principales; a veces se cuela por una rendija, allí donde un corazón se atreve a derribar su propio muro. Y que, en el fondo, todos somos gigantes que buscan, sin saberlo, un niño que les devuelva la primavera»

MIGUEL SANCHIZ. (29 de diciembre 2025). Cuentos que hacen Invierno: Pequeñas Navidades. El gigante egoísta de Oscar Wilde. Hay relatos que, más que contarse, se ofrecen como una llamada suave a la conciencia. En cada uno de ellos, la Navidad aparece no tanto como una fecha, sino como un clima del espíritu: un tiempo en el que la vida, de pronto, nos invita a abrir una puerta que llevábamos tiempo cerrando. Por eso esta serie de Cuentos Navideños continúa su camino entre historias que hablan de transformación. Si el amor sacrificado era el eje del cuento anterior, ahora nos adentramos en el territorio de la conversión interior, allí donde una criatura dura descubre, casi sin querer, el milagro de la ternura. El gigante egoísta, escrito por Oscar Wilde en 1888, parte de una imagen luminosa: un jardín donde los niños juegan felices mientras dura la ausencia del Gigante, dueño de la propiedad. Pero cuando éste regresa, irritado por lo que considera una invasión, levanta un muro y prohíbe la entrada a los pequeños. Desde ese día, el jardín queda preso de un invierno interminable: no llega la primavera, no canta el aire, no se abre una flor. Solo cuando los niños encuentran una rendija por la que volver a entrar, la naturaleza despierta de nuevo. En medio de ellos hay un niño pequeño, el más frágil, que intenta trepar a un árbol y no puede. El Gigante, al verlo, siente súbitamente la compasión que había olvidado, derriba el muro y abre su corazón. Años después, encuentra al mismo niño bajo un árbol cubierto de flores, distinto y sereno, y comprende que aquel encuentro tenía algo de celestial.

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La alcaldesa de Majadahonda planea que el pregón 2026 se lea en latín solo 5 minutos «como experiencia cultural»

La alcaldesa de Majadahonda planea que el pregón 2026 se lea en latín solo 5 minutos «como experiencia cultural»
La alcaldesa de Majadahonda planea que el pregón 2026 se lea en latín solo 5 minutos «como experiencia cultural»
La alcaldesa de Majadahonda prosigue su rigurosa campaña de limitar los tiempos de intervención en los actos públicos y propone una nueva manera de enfocar la libertad de expresión de los vecinos, concejales y personalidades públicas que puedan dar el pregón de las Fiestas en 2026

MIGUEL SANCHIZ. (28 de diciembre de 2025). Majadahonda recuperará el pregón leído… en latín. (Proyecto piloto para las próximas fiestas patronales). Según ha podido saber Majadahonda Magazin, el Ayuntamiento de Majadahonda estaría estudiando la recuperación del pregón tradicional en su formulación original, leído íntegramente en latín clásico, como experiencia cultural y simbólica para el inicio de las próximas fiestas patronales. La iniciativa de la alcaldesa de Majadahonda, aún en fase de estudio, se enmarca dentro de una línea de actuaciones destinadas a reforzar el carácter cultural y reflexivo de los actos públicos, poniendo en valor las raíces humanísticas de la tradición europea y el peso histórico del lenguaje como elemento de cohesión. Un acto breve, solemne y cuidadosamente diseñado. El pregón tendría una duración máxima de 5 minutos y sería pronunciado por una personalidad local con formación acreditada en Humanidades. El texto, según el borrador al que ha tenido acceso este medio, estaría acompañado de una traducción simultánea al castellano proyectada en pantallas, de modo que el contenido resultará accesible para todos los asistentes. El arranque del discurso incluiría una fórmula de saludo tradicional, seguida de una breve reflexión sobre la comunidad, el tiempo compartido y el sentido cívico de la celebración.

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Cuentos clásicos de Navidad desde Majadahonda 2025: «La niña de los fósforos»

Cuentos clásicos de Navidad desde Majadahonda 2025: «La niña de los fósforos»
«En esta serie de Cuentos de Navidad me propongo revisitar 5 relatos esenciales de la tradición navideña. Comenzamos por «La niña de los fósforos», escrito por Hans Christian Andersen en 1845″

MIGUEL SANCHIZ. (25 de diciembre de 2025). Pequeñas Navidades. Cuentos que hacen Invierno. Hay inviernos que se anuncian en el calendario y otros que llegan por dentro, con la discreción de una luz que se atenúa. Y, sin embargo, incluso en los días más fríos, siempre hay algo que nos rescata: un gesto inesperado, un recuerdo que vuelve, una historia que pasa de mano en mano. Quizá por eso los cuentos de Navidad han sobrevivido al ruido de las épocas: porque no hablan tanto de la fiesta como de la fragilidad humana que todos compartimos.

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«La Navidad no inventa afectos pero los revela»: una reflexión sobre el amor, la familia y los regalos desde un hogar majariego

«La Navidad no inventa afectos pero los revela»: una reflexión sobre el amor, la familia y los regalos desde un hogar majariego
Miguel Sanchiz (Majadahonda): «Quizá por eso la Navidad sigue teniendo sentido, incluso para quienes desconfían de sus excesos. Porque, en el fondo, no nos pide grandes discursos ni gestos heroicos. Nos pide algo mucho más difícil: estar. Estar con los nuestros. Estar disponibles. Estar abiertos al encuentro».

MIGUEL SANCHIZ. (Majadahonda, 24 de diciembre de 12025). Navidad: el valor del encuentro. La Navidad llega cada año con una puntualidad casi conmovedora. No falla. Da igual cómo haya ido el calendario, cuántas decepciones hayamos acumulado o cuántas promesas se hayan quedado por cumplir: de pronto, el tiempo se detiene unos días y nos invita —sin imponerse— a mirar alrededor con otros ojos. Se habla mucho del amor en Navidad. También de la familia, de los regalos, de las luces y de las mesas largas. Todo eso es cierto. Pero hay algo más hondo, menos visible y quizá más frágil: el encuentro. No el encuentro idealizado, sino el real. El que se produce cuando dos o más personas deciden, por unas horas, estar presentes de verdad. En un hogar majariego —como en tantos otros— la escena se repite con pequeñas variaciones: una mesa que se amplía, una silla que aparece de repente, un plato que no estaba previsto. No es solo logística doméstica. Es una declaración silenciosa: aquí cabemos más. Aquí hay sitio para el otro.

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Navidad desde Majadahonda: “Cuando el ser humano aprendió a perdonar y el día en que nació la compasión»

Navidad desde Majadahonda: “Cuando el ser humano aprendió a perdonar y el día en que nació la compasión»
Navidad desde Majadahonda: “Cuando el ser humano aprendió a perdonar y el día en que nació la compasión»
Alguien, frente a una ofensa real, eligió no devolverla. No por miedo. No por debilidad. Sino por algo más alto: por compasión, por paz, por amor… o por cansancio de la violencia. ¿Y cuando nació la compasión?. No sabemos su nombre, ni su rostro, ni su edad.
Pero alguien –en una cueva o en un claro del bosque– vio a otro ser humano caído, herido, roto… y no lo dejó atrás.

MIGUEL SANCHIZ. (Majadahonda, 5 de diciembre de 2025). “Cuando el ser humano aprendió a perdonar”. Durante mucho tiempo –quizás milenios– el ser humano vivió según la ley del daño: el que hiere, será herido.
Era lo justo, lo natural, lo instintivo. Cada ofensa exigía venganza. Cada herida pedía su eco. Así nacieron las guerras interminables, los odios heredados, las cadenas del rencor. Pero un día, alguien rompió esa lógica. Alguien, frente a una ofensa real, eligió no devolverla. No por miedo. No por debilidad. Sino por algo más alto: por compasión, por paz, por amor… o por cansancio de la violencia. Ese instante —silencioso, íntimo, luminoso— marcó el nacimiento del perdón.
No fue un gesto fácil. Fue un salto. Un acto revolucionario. Porque perdonar exige mirar más allá de la herida, ver al otro no como enemigo, sino como alguien que también sufre.

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