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Lectores Majadahonda: vandalismo en la calle Tejar, un «extraño» fontanero, jardinería en horas punta de Renfe y gamberrada de dos chicas

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Lectores Majadahonda: vandalismo en la calle Tejar, un «extraño» fontanero, jardinería en horas punta de Renfe y gamberrada de dos chicas
Emilio Fernández: «Soy el presidente de la comunidad de vecinos de la calle Tejar 4 y 6 y desde noviembre de 2024 venimos recibiendo actos vandálicos de menos a más y queremos denunciar y dar voz a estos hechos que se vienen produciendo. Les envío fotos y espero que hagan algo al respecto, el lunes tengo cita en la comisaría de la guardia civil para denunciar los acontecimientos producidos y lo más destacado es que solo pasa esta situación en nuestra urbanización, en las demás de la calle nada destacable, les envío fotos y muchas gracias anticipadas»

MARIANA BENITO. Los lectores de Majadahonda Magazin han enviado a la redacción de este periódico varios incidentes y sucesos que han sucedido en la ciudad en esta última semana. Emilio Fernández solicita «dar voz a unas serie de actos vandálicos en la calle Tejar 4 y 6″ y cuando se le reclamó documentación acreditativa que confirmase la denuncia, respondió con el siguiente aviso: «Gracias por responderme a mi preocupación y de la cual os envío mediante fotos y una captura del correo que envié a la policía local, el próximo lunes tengo cita en la comisaría de la Guardia Civil para emitir las denuncias pertinentes, ¡un saludo!», señala en un email recibido el 21 de mayo (2025). Otro incidente se produjo cuando «el viernes 23 de mayo se coló un señor en mi edificio, le dijo a una vecina que era «el fontanero del seguro del edificio». La vecina que le abrió no le controló dentro de la escalera, somos 3 vecinos en el bloque pero es que hay gente que yo no sé si es que es confiada o negligente… El caso es que esto fue en la calle Isaac Peral 8 (detrás de la Plaza de los Jardinillos) y a este señor lo tengo grabado en video, su patrón de conducta es el de una persona que va a abrirte la casa pero aquí se topó con cámaras de seguridad. Me gustaría que se avisara a los vecinos, ya sé que no es legal publicar imágenes de gente, sobre todo si no han consumado un delito, pero he avisado a la Guardia Civil y a la policía local por si están abriendo pisos por la zona poniendo a su disposición la grabación del extraño fontanero». Un saludo y gracias», denuncia nuestro lector José R. T.

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Home Living «Los Manantiales»: un innovador concepto de hogar en Sevilla la Nueva, frontera entre el Sur y Oeste de Madrid

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Home Living «Los Manantiales»: un innovador concepto de hogar en Sevilla la Nueva, frontera entre el Sur y Oeste de Madrid
La empresa española de senior living, Home Living, ha lanzado «Los Manantiales», una promoción de hogares que transforma este nuevo modelo residencial en una experiencia de vida activa, moderna y personalizada, ubicado en Sevilla la Nueva

MANUEL GIRALDEZ. (19 de mayo de 2025). Home Living Los Manantiales: un innovador concepto de hogar en el suroeste de Madrid. Un nuevo modelo residencial que apuesta por la autonomía, la comunidad activa y el bienestar integral en un entorno natural único. La empresa española de senior living, Home Living, ha lanzado «Los Manantiales«, una promoción de hogares que transforma este nuevo modelo residencial en una experiencia de vida activa, moderna y personalizada. Ubicado en Sevilla la Nueva, a escasos kilómetros de localidades como Villaviciosa de Odón o Boadilla del Monte en Madrid, «Los Manantiales» está pensado para personas mayores de 55 años que quieren mantener su independencia sin renunciar al confort, la seguridad y el respaldo de servicios adaptados. Con una decidida apuesta por el desarrollo de nuevas soluciones residenciales, Home Living ha hecho del diseño funcional y la accesibilidad sus señas de identidad. En «Los Manantiales«, esta visión cobra vida en un entorno natural privilegiado, con viviendas modernas, luminosas y completamente adaptadas a cada etapa de la vida.

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«Transforma tu sonrisa: Implantología de clínicas dentales CASER a tu alcance en Majadahonda»

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«Transforma tu sonrisa: Implantología de clínicas dentales CASER a tu alcance en Majadahonda»

Conoce la clínica dental Caser de Majadahonda y consigue la sonrisa que siempre has deseado ¿Te imaginas tener una sonrisa perfecta que refleje tu confianza y bienestar? En las Clínicas Dentales Caser, estamos comprometidos con tu salud dental y queremos ayudarte a conseguir la sonrisa que siempre has deseado. Innovación y calidad en cada tratamiento

El despacho Asegramar (Majadahonda) se adelanta al nuevo modelo de justicia: mediación profesional para resolver conflictos vecinales, familiares y patrimoniales sin pasar por juicio

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El despacho Asegramar (Majadahonda) se adelanta al nuevo modelo de justicia: mediación profesional para resolver conflictos vecinales, familiares y patrimoniales sin pasar por juicio
Entrevista con la abogada Nuria Grau, directora del despacho Asegramar, ubicado en el corazón de Majadahonda (C/ San Vicente, 3). Acaba de obtener el título oficial de mediadora civil y mercantil, con una calificación de 8,64 en el máster, y lo celebra como parte de un nuevo capítulo para el bufete. El momento no podría ser más oportuno: la entrada en vigor de la Ley Orgánica 1/2025 está transformando la forma en que se resuelven los conflictos en España

MANU RAMOS. (5 de mayo de 2025). El despacho de abogados Asegramar (Majadahonda) se ha adelantado al nuevo modelo de justicia incorporando la mediación profesional para resolver conflictos vecinales, familiares y patrimoniales sin pasar por juicio. «Queríamos dar un paso más, y lo hemos hecho: ahora en Asegramar no solo resolvemos conflictos, ayudamos a evitarlos», afirma con entusiasmo Nuria Grau, directora del despacho Asegramar, ubicado en el corazón de Majadahonda (C/ San Vicente, 3). Acaba de obtener el título oficial de mediadora civil y mercantil, con una calificación de 8,64 en el máster, y lo celebra como parte de un nuevo capítulo para el bufete. El momento no podría ser más oportuno: la entrada en vigor de la Ley Orgánica 1/2025 está transformando la forma en que se resuelven los conflictos en España. Asegramar no es un despacho cualquiera. Con una trayectoria consolidada en abogacía, administración de fincas y resolución de conflictos familiares, se ha ganado la confianza de comunidades, particulares y empresas por su enfoque cercano, práctico y legalmente sólido. Ahora, con la incorporación de la mediación profesional, da un paso adelante para ofrecer soluciones más ágiles, humanas y adaptadas a los tiempos. La nueva Ley Orgánica 1/2025 establece que antes de iniciar muchos procesos judiciales será obligatorio intentar resolver el conflicto por vías extrajudiciales, como la mediación. Y esto incluye desde disputas entre vecinos hasta conflictos familiares, pasando por reclamaciones económicas o diferencias entre comunidades y propietarios. En otras palabras: lo que hasta ahora podía acabar en juicio, ahora empieza por sentarse a hablar… con ayuda profesional.

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El Metro llega a Majadahonda a través de la voz de la vecina y locutora María Jesús Álvarez (87 años)

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El Metro llega a Majadahonda a través de la voz de la vecina y locutora María Jesús Álvarez (87 años)
A pesar de que han pasado más de dos décadas desde su jubilación, hace dos semanas María Jesús Álvarez volvió a coger el coche, porque, como siempre señala en sus entrevistas, se marea mucho, así que prefiere seguir conduciendo a pesar de sus 87 años, «y salió de su casa en Majadahonda para repetir lo que ya ha hecho, al menos, 303 veces, que es el número de estaciones que tiene la red de metro madrileña a fecha de 2025.

MARIANA BENITO. «Nueva misión para María Jesús Álvarez: la voz del metro de Madrid vuelve con 87 años para anunciar El Casar. La mítica mujer que se escucha a través de la megafonía de los vagones presta su voz para la ampliación de la Línea 3″. Con estos titulares, la periodista Daniela Gutiérrez ha recordado en el diario «El País» con una preciosa imagen del fotógrafo Carlos Rosillo que han pasado casi 40 años y, aunque el locutor masculino ha cambiado en varias ocasiones, María Jesús Álvarez sigue siendo la que acude cada vez que Metro Madrid necesita una nueva megafonía. A pesar de que han pasado más de dos décadas desde su jubilación, hace dos semanas volvió a coger el coche «y salió de su casa en Majadahonda para repetir lo que ya ha hecho, al menos, 303 veces, que es el número de estaciones que tiene la red de metro madrileña a fecha de 2025. No le cuesta, y dice que mientras pueda lo seguirá haciendo. “Lo que más me ha gustado a mí en la vida es mi profesión, tanto que el día que me jubilé vine llorando hasta mi casa por lo que dejaba atrás”, explica la locutora, cuyo trabajo a tiempo completo desde 1961 estuvo entre RNE y TVE. Algunas de las últimas llamadas que ha recibido de Metro Madrid, antes de hacer la grabación para el enlace entre Villaverde Alto y El Casar, fueron para el cambio de nombre de la estación de metro antes conocida como Metropolitano por el actual, Vicente Aleixandre, y el de la antigua Atocha por el de Estación del Arte, ambos en 2018, informa Metro Madrid a este diario. María Jesús Álvarez dice que se siente “muy agradecida” cada vez que recibe una nueva petición, porque es una forma, aunque esporádica, de recordar lo que tanto disfruta. Por muchos años que pasen, la voz de María Jesús Álvarez sigue siendo reconocible y tiene la misma elegancia, aunque asegure a través del teléfono que quizás no se le escuche del todo bien porque ha estado enferma los últimos días. Sus anuncios para el metro son patrimonio madrileño, y aunque ella nunca los escuche, son pocos los viajeros que no sepan completar la frase: “Atención, estación en curva. Al salir, tengan cuidado para no introducir el pie entre coche y andén”.

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Domingo Santo desde Majadahonda: «la Resurrección no es magia, es un acto de amor donde la vida brota allí donde parecía imposible»

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Domingo Santo desde Majadahonda: «la Resurrección no es magia, es un acto de amor donde la vida brota allí donde parecía imposible»
Domingo de Pascua desde Majadahonda: «La piedra removida del sepulcro es también la piedra que hoy nos oprime: la del miedo, el individualismo, la indiferencia y la espantosa falta de empatía. En un mundo donde el sinsentido, la desesperanza y la violencia parecen tener la última palabra, la Pascua proclama otra lógica, a saber, la del amor que no muere, la del bien que no es vencido, la de la vida que no se deja reducir al cálculo del poder ni a la estadística del dolor»

LISANDRO PRIETO FEMENÍA. (Majadahonda, 20 de abril de 2025). Domingo Santo: La esperanza vence a la muerte. “Solo donde hay resurrección puede haber esperanza verdadera, y no solo consuelos temporales.” Benedicto XVI (Introducción al cristianismo). El primer signo no es el cuerpo glorioso del Resucitado, sino el movimiento: la piedra ha sido removida. Este acto no tiene la función de permitir a Cristo salir del sepulcro –pues su cuerpo glorificado no está sujeto a límites materiales–, sino de permitirnos a nosotros mismos mirar dentro, constatar el vacío, comenzar a comprender lo imposible. La roca corrida es símbolo del límite humano que ha sido quebrado: la muerte, ese muro infranqueable, ha sido traspasado desde dentro. Al respecto, Tomás de Aquino interpreta que la Resurrección no es sólo prueba del poder divino de Cristo, sino causa de nuestra resurrección futura, al indicar que «Cristo resucitado es causa de nuestra resurrección porque en la resurrección de Cristo se manifestó su poder, que también nos resucitará a nosotros» (Suma Teológica). Tampoco se trata de una victoria privada de Jesús sobre la muerte, sino más bien de un acto fundador de la fe que transforma el destino de la humanidad: el ángel que corre la piedra no es un simple mensajero, sino un umbral que se abre. Dios, desde dentro del sepulcro, abre un futuro que la humanidad no podría imaginar por sí misma. Consecuentemente, el próximo signo a analizar es el sepulcro vacío, que representa una ausencia que clama, un silencio que habla profundamente: «Entraron en el sepulcro y vieron a un joven sentado a la derecha, vestido con una túnica blanca, y se llenaron de temor» (Marcos 16,5). Lo que, en primer lugar, encontraron las mujeres no es una presencia, sino una ausencia, es decir, el sepulcro vacío: esta paradoja es central en la experiencia pascual, porque el cristianismo no nace de una aparición deslumbrante, sino de una ausencia que transforma la memora, de una desaparición que sacude la fe.

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De Majadahonda a Italia visitando el Coliseo: «es muy triste el papel del turista pobre de imaginación»

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De Majadahonda a Italia visitando el Coliseo: «es muy triste el papel del turista pobre de imaginación»
«Pocos lugares del mundo más concurridos y de acceso más complicado a base de hileras e hileras, confundidos los que en ellas se apelotonan en medio de esa burocracia italiana tan familiar a los ojos y oídos de los primos hispanos. Primos hermanos en el parentesco, tal vez –también– en la picaresca si no para burlarla sí para hacerse cómplice de ella»

VICENTE ARAGUAS. (18 de abril de 2025). Acaso El Coliseo. Pocos lugares del mundo más concurridos y de acceso más complicado a base de hileras e hileras, confundidos los que en ellas se apelotonan en medio de esa burocracia italiana tan familiar a los ojos y oídos de los primos hispanos. Primos hermanos en el parentesco, tal vez –también– en la picaresca si no para burlarla sí para hacerse cómplice de ella; aquí una gentileza, tal vez un guiño de ojos, a lo mejor una propina tan disimulada como el sol en esta mañana de primavera que se camufla bajo el cielo romano. Sospecho que el personal, contaminado por la atmósfera de los “péplum”, siempre vueltos a poner al día, espera más, mucho más del Anfiteatro Flavio: Vespasiano, Tito y Domiciano, el padre y los dos hijos sus artífices. Luego, después, vendría el nombre de Coliseo, por la estatua aquella de Nerón, pudiera. En todo caso el nombre que ha venido arrastrando hasta hoy es cosa medieval, definitivamente. Cuando el Coliseo seguía desdentándose en este proceso continuado que le da aspecto de quena, ese chiflo andino o, tal vez, de piano colosal. Sí. El personal espera, por ejemplo, esas batallas navales, esas “naumaquias”, para las que los avispados guías, los italianos, los mejores del mundo, han dado en prepararlo. El personal, de suyo, asombradizo y dispuesto al espectáculo, quisiera ver cristianos corriendo por la arena, perseguidos de las fieras, y Ursus, el forzudo de “Quo vadis”, volteando la cabeza de un toro de lidia por los cuernos. El toro por los cuernos, sí. Y más abajo, entreteniendo la espera jugando a los dados, los gladiadores aguardan que los ascensores alzados con poleas los lleven al cielo de las más bellas. Los gladiadores hábiles que portarán los gladiolos que han de servirles de recompensa. Los torpes, abajo el pulgar imperial, harán compañía a los cristianos del sacrificio.

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Desde Majadahonda: «la Semana Santa no es una conmemoración muerta para irse de viaje en tiempos de precariedad, desesperanza y cinismo»

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Desde Majadahonda: «la Semana Santa no es una conmemoración muerta para irse de viaje en tiempos de precariedad, desesperanza y cinismo»
Semana Santa en Majadahonda: «En tiempos de creciente desigualdad, de migrantes descartados, de pueblos silenciados por la violencia y la indiferencia, Cristo sigue preguntando: «¿Dónde estabas cuando tuve hambre, sed o fui forastero?»

LISANDRO PRIETO FEMENÍA. (Majadahonda, 16 de abril de 2025). Docente. Escritor. Filósofo. Analizamos esta Semana Santa la parábola de los talentos (Mateo, 25, 14-30): un hombre, antes de partir de viaje, confía a sus siervos 5, 2 y 1 talento respectivamente. Los dos primeros, deciden hacerlos producir; el tercero, por miedo, lo entierra. El amo premia a los primeros y reprende al último, quitándole incluso lo poco que tenía escondido. Pues bien amigos, esta parábola de Semana Santa nos interpela sobre el uso de los dones que hemos recibido. Un «talento» era una gran suma de dinero en los tiempos de Jesús, pero su simbolismo remite a las capacidades, oportunidades y responsabilidades otorgadas por Dios. Al respecto, el gran Benedicto XVI comentó que «la parábola enseña que Dios no nos da a todos lo mismo, pero nos pide que hagamos fructificar lo que nos ha dado… Es una parábola del sentido del trabajo, de la responsabilidad y del crecimiento espiritual» (Benedicto XVI, Ángelus, 16 de noviembre de 2008), indicando con ello que el siervo que entierra su talento actúa por temor, no por maldad, pero aquí justamente radica lo más importante: el miedo y la indiferencia son enemigos del Reino.

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Un vecino de Majadahonda propone una declaración institucional en contra de los privilegios legales de los altos cargos del Estado

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Un vecino de Majadahonda propone una declaración institucional en contra de los privilegios legales de los altos cargos del Estado
Privilegios de los altos cargos del Estado: “El aforamiento, es una situación jurídica que otorga a ciertas personas debido a su cargo o función, como es el caso de diputados, senadores, miembros del Gobierno, magistrados, jueces y fiscales, entre otros, el derecho a ser juzgados por otros órganos jurisdiccionales específicos, como son el Tribunal Supremo o Tribunales Superiores de las Comunidades Autónomas), de ámbito distinto al que les correspondería según las normas generales».

FÉLIX GARCÍA PEDROCHE*. Vecino de Majadahonda. Los privilegios de los altos cargos del Estado. Con ocasión del Pleno del Ayuntamiento de Majadahonda de fecha 27 de marzo de 2025 en el Turno de Ruegos y Preguntas hice el siguiente ruego a la Sra. Alcaldesa de Majadahonda: que el pleno realice una Declaración Institucional a favor de la eliminación del aforamiento de los cargos públicos, basándome en el Derecho Comparado de la Unión Europea. “El aforamiento, es una situación jurídica que otorga a ciertas personas debido a su cargo o función, como es el caso de diputados, senadores, miembros del Gobierno, magistrados, jueces y fiscales, entre otros, el derecho a ser juzgados por otros órganos jurisdiccionales específicos, como son el Tribunal Supremo o Tribunales Superiores de las Comunidades Autónomas, de ámbito distinto al que les correspondería según las normas generales. Se suele considerar como un instrumento para asegurar que ciertas funciones del Estado, se ejerzan sin interferencias indebidas. En cambio, si nos vamos al ámbito del Derecho Comparado de la Unión Europea, el aforamiento varía significativamente entre sus 27 países miembros. Algunos países lo tienen eliminado totalmente, como es el caso de Alemania, que no tiene figura equivalente al aforamiento en el sentido español, puesto que los políticos alemanes son juzgados por los tribunales ordinarios.

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